Что общего? у света с тьмою
Я говорил тебе о том
Сообщества худые, развращают нравы добрые
Подобное, соединяеться с подобным.
Так написано в писании Моем.
Прелюбодеи-похотливостью своею насыщаются
Развратные, по прежнему грешат своим грехом.
Лукавые рабы, лукавством наслаждаються.
Погрязшие, в сем беззаконии своем.
Вор, воровством живет
И жизни не меняет
И в окружении его все те
кто соглашаются с грехом
Предатели с предателями сообщаются
Не постоянны, не надежны.
Смотриш!
нету их в собрании Моем.
Глупцы,
находят в глупости все утешенье.
Для них, венец из мудрости Моей
-великоват.
Как ковыльки,
среди полей колышаться.
И колыханием своим, подобных.
За собою тянут в ад.
Да, о любви своей ко Мне поющие.
Ваша любовь, наполненая лицемерья и греха.
Друг-друга. угрызаете, съедаете.
Так поступая, не творите вы добра.
Ну неужели ты не разумеешь,
о душа живая.
Что выживая - выживишь себя.
Что сеешь, то пожнешь.
Мой Дух все проницает.
Нет ничего,
что скрыто от Меня.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Публицистика : Християнські Побутові Колискові - Воскобойников Ігор Григорович Протягом тривалого часу мене цікавили саме християнські колискові, причому, побутові, тобто ті, яких співають рідні саме у побуті біля самої колиски.
Й ось десь із місяць тому Господь дав мені самому низку колискових, частину з яких сьогодні наводжу.
З того часу я більш системно зацікавився цим питанням й, до мого здивування і навіть із прикрістю, виявив майже повну порожнечу у цьому напрямі. І це у нас, на співучій Україні!
Ще раз підкреслю, мова йде не про літературні колискові, які є у класиків, хоча й у дуже невеликій кількості, й пару яких можна зустріти навіть на нашому сайті: у Светлани Касянчик та у Зоряни Живки.
… Звернувся інтернетом до бібліотекарів системи дитячих бібліотек України й із вдячністю ознайомився із ще якоюсь дещицею колискових. Причому, із прикрістю відзначаю, що наші християнські поети й тут «пасуть задніх», віддавши повністю цей надважливий напрямок духовного виховання на перекручування лукавому.
Отже, намагаючись не скотитися до примітивізму, намагався зробити колискові різного рівня складності від максимально простих й гнучких, щоб мама, тато або інший родич міг сам творити їх та прилаштовувати до індивідуальних потреб, так би мовити, не зазираючи до писаного тексту.
Заздалегідь ДУЖЕ вдячний усім, хто випробує їх у практичних умовах і повідомить свою думку.
Ще більш вдячним буду за продовження розвитку цього напрямку і повідомлення мені про набутки як українською, так й основними романо-германськими та слов'янськими мовами.
