* * *
Вечер ещё не пролит,
В чаше ещё вино.
Многое есть кроме,
Главное только одно:
Это дорога к Богу,
Это — Его суд.
В жизни соблазнов много,
Что-то они принесут.
ЛЕД
Подошли подзимки,
Птица-жар в печи.
Воробей о льдинку
Клювиком стучит.
Он вчера купался
Здесь и воду пил,
Зря теперь старался —
Клювик свой тупил:
Корка ледяная,
И вода под ней,
Но не улетает,
Скачет воробей.
И любовь умчаться
Может без следа,
Чтоб не оказаться
Перед коркой льда.
У ОКОН
Уснули дома. Потёмки,
Как серый, намокший снег.
Стою я у дома девчонки,
Которая лучше всех.
Не выйдет она — я знаю,
Но долго ещё стою.
Меня полюбила другая,
Которую я не люблю,
Которая понимает,
Что надо мне быть не с ней.
Неразбериха сплошная,
И наяву, и во сне.
А тот, кто любимой ближе —
Он любит мою-немоЮ...
Лениво дождь стекла лижет,
У окон намокший стою.
* * *
На грусть не наложишь вето,
Но где взять радость строки?
Вот с нами простилось лето —
И холодно у реки.
Не ласков песок сыпучий —
У берега в пене волна,
Насыщены влагой тучи,
И чаща лесная темна.
Лишь изредка выглянет лучик,
О чём-то своём спросить.
И снова ветер колючий,
И снова дождик бусит.
РУЧЕЙ В СНЕГУ
Суров декабрь-палица,
Остуда велика, —
Недаром просыпается
Тревожная строка.
Трещит мороз — куда ещё! —
Но, все же, чуть паря,
Ручей незамерзающий
Живёт средь декабря —
Протягивает пальчики,
Ощупывает снег,
И остаётся памятью
О прожитой весне.
* * *
Вот опять цветут цветы,
Бабочки порхают.
Братцы, вечной черноты
В жизни не бывает.
Нет её и за чертой,
За чертой надлунной.
Да, наш мир не золотой,
Но и не чугунный.
* * *
И опять я из дому,
Чемодан в руке.
Машет верба издали:
«Подойди к реке —
Брось туда желания
И порви тетрадь,
Хватит тебе странником —
Между тёть и дядь.
Нахлобучат взбучкою,
В стан введут зануд,
Снова недоученным
Вздорным назовут...»
Не боюсь нисколечко,
И пойду опять.
Мне бы хоть на троечку,
Ну, зачем мне пять?
* * *
Ты мечтал закончив жизнь —
Просто превратиться в слизь?
Но, а если твой расчёт
Принятым не будет в счёт?
* * *
И до нас объяснить порывались свет,
Объяснения верного все-таки нет.
Много что наплетёт учёный мочёный,
В свои замыслы-вымыслы облачённый.
* * *
Можно быть мрачнее тучи,
Ярче солнечного дня.
Я хочу, чтоб крошка-лучик,
Был до смерти мне родня.
Бродят по лесу поганки,
Мухоморов ярких взбрык,
Лупят по дроздам берданки,
И двустволок грозный рык.
Ну, конечно, много гнили
И разбитых кирпичей...
Не живи я в этом мире
Радость бы была бойчей?
* * *
Мы, конечно, улетим
Тополя пушинкой,
Будет солнышко светить
Жёлтою кувшинкой,
Будет дождик сеять дробь,
Поле петь ромашками,
И трудяга-хлебороб
Изнурен букашками.
Мы пушинкой улетим
Радостно и весело...
Вон нам сколько на пути
Лето лип развесило.
ОБЛАКА
Они улетают куда-то,
Они раствориться спешат.
Наверно, судьба виновата,
Не виновата душа.
Порою они торжествуют,
Порою заметно грустны.
Они пролетают впустую?
И глупостью дышат их сны?
Зачем им тревожиться этим,
Пусть лет будет плавнопокат.
Летят облака за рассветом,
Они словно чайки летят.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Християнські Побутові Колискові - Воскобойников Ігор Григорович Протягом тривалого часу мене цікавили саме християнські колискові, причому, побутові, тобто ті, яких співають рідні саме у побуті біля самої колиски.
Й ось десь із місяць тому Господь дав мені самому низку колискових, частину з яких сьогодні наводжу.
З того часу я більш системно зацікавився цим питанням й, до мого здивування і навіть із прикрістю, виявив майже повну порожнечу у цьому напрямі. І це у нас, на співучій Україні!
Ще раз підкреслю, мова йде не про літературні колискові, які є у класиків, хоча й у дуже невеликій кількості, й пару яких можна зустріти навіть на нашому сайті: у Светлани Касянчик та у Зоряни Живки.
… Звернувся інтернетом до бібліотекарів системи дитячих бібліотек України й із вдячністю ознайомився із ще якоюсь дещицею колискових. Причому, із прикрістю відзначаю, що наші християнські поети й тут «пасуть задніх», віддавши повністю цей надважливий напрямок духовного виховання на перекручування лукавому.
Отже, намагаючись не скотитися до примітивізму, намагався зробити колискові різного рівня складності від максимально простих й гнучких, щоб мама, тато або інший родич міг сам творити їх та прилаштовувати до індивідуальних потреб, так би мовити, не зазираючи до писаного тексту.
Заздалегідь ДУЖЕ вдячний усім, хто випробує їх у практичних умовах і повідомить свою думку.
Ще більш вдячним буду за продовження розвитку цього напрямку і повідомлення мені про набутки як українською, так й основними романо-германськими та слов'янськими мовами.
