* * *
Мне позволено видеть лишь это,
И во сне, и восстав ото сна –
Эту землю, где осень и лето,
Где зима, а за нею весна.
И сознание рисует картину:
Что-то ждёт за последней чертой…
Мне близки перелесков куртины,
Цвет зелёный и золотой.
Мне близки долины и скалы,
И прозрачная речка до дна…
Жив пока – от земли не отстану,
Ибо Богом она мне дана.
* * *
Это только видимость прогресса —
Скорое движение вперед;
За туманной времени завесой
Нас ни деградация ли ждет?
Кто спешит — скорей «сыграет в ящик»,
Отодрав надежду от души.
Большего добьется не спешащий.
Но, а дальше? — как Господь решит.
* * *
Да, судьба порой жестока,
Тяжкий камень всяк несет:
Оторвавшись от истока —
Донесешь, не донесешь?
Буря рвет деревья с корнем,
Невезения — стаей мух.
Да, судьба сильна, бесспорно,
Но судьбы сильнее Дух.
* * *
Бурлящее море. Нависла скала.
А может быть вскоре... Надежда мала...
Что будет, не знаешь... Край камня остер...
И воет и лает, и плачет простор.
Рассыпаны будни и руки дрожат:
Что будет, то будет, — не избежать.
* * *
Тебе тепло, легко и сыто,
А за окном осенний мрак,
Дорога грубо перерыта,
Запрятан темнотой овраг;
В своей намокшей одежонке
Идет согбенный человек,
А в окнах до лимона желтых,
Беды давно потерян след.
В удаче, в счастье забываем,
О тех, идущих средь дождя;
Черствеем сердцем, убываем,
Хотя и знаем — так нельзя.
* * *
Тибуллу Делия в награду,
Ему не нужен славы свет,
Ему земного счастья надо,
А стук мечей о шлемы — нет.
Плоды Беллоны отвергает,
Куда ценней земной покой,
Услады зерна собирает
Своею жадною рукой.
Любви путь где-то и опасен,
И не ясна ее стезя.
С Тибуллом кто-то не согласен,
И осуждать его нельзя.
СОЛИКАМСКИЕ ДОРОГИ
Соликамские дороги!
Кто их помнит — врать не даст,
Чёрт переломает ноги,
Сорок раз помянет вас.
А сейчас асфальт разглажен,
Но и он не без греха.
Глядя, не поверишь даже,
Здесь торцовник громыхал.
А торцовник — колобашки,
Ну, конечно, не бревно.
Чуть проехал и кондрашка
Колесу, всё так оно.
Пыль стояла гаревая:
Всюду подсыпали шлак.
В нем тонула Боровая,
Частью - Чердынский большак.
А Боровск от Соликамска
Пешедральчиком - семь верст,
А бугры тебе что каски,
Лужи, коль ни пруд, так плес.
Пешеходам, тем под ножки,
Ну, конечно, не ковры,
Всюду расстилали доски,
Щели – с полстопы, увы...
Тянет дым от папироски,
И залазит прямо в глаз…
Соликамские дорожки,
Почему я вспомнил вас!?
* * *
Цветов сумасшедшая радость,
Они заливают откосы;
Лишённых снега оврагов,
Лесов разбуженных просят;
Тепла они просят, солнца,
Голубизны великой…
А если метель пронесется? —
Закроются и поникнут.
Прочитано 8818 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 4,67
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : За Христа - Калеников Прохор «Были и лжепророки в народе (иудейском), как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель. И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении». 2 Кефы (Петр)2:1-2.
8 Грехами народа Моего кормятся они, и к беззаконию его стремится душа их. 9 И что будет с народом, то и со священником; и накажу его по путям его, и воздам ему по делам его.
Люди заменили поклонение Богу поклонением царице небесной: «Дети собирают дрова, а отцы разводят огонь, и женщины месят тесто, чтобы делать пирожки для богини неба и совершать возлияния иным богам, чтобы огорчать Меня» (Иер. 7:18). Данная традиция настолько прочно укоренилась в то время среди народа Божия, что в ответ на предложение вернуться к поклонению истинному Богу пророк Иеремия услышал следующее: «Слова, которые ты говорил нам именем Господа, мы не слушаем от тебя; но непременно будем делать все то, что вышло из уст наших, чтобы кадить богине неба и возливать ей возлияния, как мы делали, мы и отцы наши, цари наши и князья наши» (Иер. 44:16,17)
